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文：林宛儀（國立台北教育大學 語文與創作學系四年級）

前陣子金馬獎頒獎儀式上，蔡依林受邀演唱天后經典歌曲，被網友狠酸：「本日最慘」、「根本沒這本領」，儘管過後蔡依林以高EQ回應、資深音樂製作人也說明頒獎典禮演唱的高難度，仍被不少網友說成是：「來由一堆」，事件可以說是鬧得沸沸揚揚。

但是，網友真的能理解這樣大場面演唱時的難度嗎？為什麼偏偏只看見那一小點失誤而疏忽歌手為此所支付的心血和努力呢？

其其實很多時事的留言傍邊都不難發現如許的現象，目前是網路敏捷崛起的時期，論壇和社群媒體的鼓起充分供應了人們評論和揭曉自己定見的機遇，然而也培養了「酸民」的誕生。「酸民」，字面上的意思等于「愛酸人的鄉民」，在新聞時事中，只要不合本身意，就會有酸民出現。而事實為什麼會有酸民如許的現象產生呢?

酸民氣理學：進擊性心理防衛機制

研究顯示，從社會意理學的角度來看，酸民的行為是「心理防衛機制」的感化，最早出現在佛洛依德的文章〈防禦性神經神經病〉，此中列出了28種心理防衛機制，而酸民是類似於其中的「攻擊性防衛機制」，意指藉由轉移（displacement）的方式來發洩本身的不安與憤慨，以晉升自我一定。也曾有臨床心理師對此透露表現，當內涵的不滿和不屈衡，或是對某些對象、現象或事宜的情感、情緒無法直接表達時，有些人就會將這種負面情感轉移到較為平安與利便宣洩的對象身上，藉此減輕本身心中的焦炙。那麼也許，酸民之所以酸人，只是想由此追求心靈上的安慰？

想被認同？本身多做點努力吧！

有一種說法是，酸民在實際生涯中沒有太引以為傲的成就，對本身不夠有自傲，所以會藉由在網路上攻擊他人，來獲得自傲。我們也能夠發現，酸民進犯的，大多是那些成功人士。就拿方才所舉的例子來講，為何大型頒獎典禮表演嘉賓老是容易被批得一無是處？或許是酸民忌妒那些當紅歌手擁有的成績，見不得他人年數輕輕就可以登上大舞台，而本身卻依然領著那微薄的薪水，只好藉由批評別人來證明自己的能力；抑或是自己就對這位人士抱持成見，為反而反，想爭奪同意票來找到存在及歸屬感，相互取暖。

說的老是比做的輕易，我們不是那些當紅藝人，不能體味他們成功背後艱辛的支出；我們也不是那些當局官員，不克不及理解他們在決議計劃時所面臨的艱巨和重重阻礙，凡事看長遠一點吧，從分歧角度對待工作，別老是見不得別人好，若是想被認同、想證實本身比力有能力，那應當去做些更成心義的事，而不是在電腦前敲著鍵盤、互爭高遠，努力了再說。

言論自由的拿捏

也許有人會認為，為什麼不能酸？不能在網路上自由發表意見，就等於是在抹殺談吐自由。然而，究竟酸民文化是在落實談吐自由，還是濫用談吐自由？哲學家約翰彌爾曾說：「人們確切應該要有表達談吐的權力，並非因為表達談吐很爽，而是因為在社會當中，讓大師自由表達談吐，終究對各人都有好處。」我認為，真實的談吐自由是成立在批評辯論的同時，提出中肯而有扶植性的提議，而非只是「為酸而酸，想酸就酸」，構成糟的社會風氣。

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